拿破崙.希爾的十三個成功步驟

 

拿破崙.希爾博士成功哲學的中心思想：積極的心態

如以兩句話來說明，則為︰

1. 凡是人心所能想像，並能相信的，終必能實現 。

2. 每一個逆境，每一次挫折，每一回不滿意的經驗，都隱藏著相等或更大利益的種子。

再以三句話來表述，則為︰

1. 你可以用自我暗示的力量，控制自己的心態與情緒。

2. 設立明確的目標，它能幫助你尋找出成功的因素；有了積極的心態，目標愈高，成就愈大。

3. 任何事情都必須了解其發展的規律，並加以運用，才會成功。必須經常作建設性的思考、研究、學習和計劃。

 

意念︰意念成就事實

一. 慾望︰一切成就的起點—致富的第一步

欲望變黃金的六個步驟

把對財富的欲望轉化為對等實質利益的方法，包含六個明確而實際的步驟︰

1、在心中定出所渴望之金錢的明確數目。只說「我想要有足夠的錢」是不夠的。數目要明確 (這種明確性有其心理上的理由，後面的章節裡會有所說明)。

2、想清楚你決定付出什麼，以得到你所渴望的金錢 (天下可沒有「白吃的午 餐」這回事)。

3、設定你決心擁有這筆金錢的明確日期。

4、擬定達成所渴望之目標所需的明確計畫，並立即付諸行動，無論你是否已有心理準備。

5、拿出紙筆寫下一份清楚精確的聲明，上面記載想獲得的金錢數量、獲得的期限、追求金錢所需付出的代價以及達成目標所要用的計畫。

6、每天大聲朗讀此聲明兩次，一次在睡前，一次在清晨起床後。朗讀時，試著讓自己看到、感覺到，並相信白己已擁有這筆金錢。

成功運用這六個步驟必須要有足夠的想像力。(善用人類的四大天賦：自覺、良知、想像(創造)力、自主意志)

二. 信心︰想像並相信美夢必成—致富的第二步

三. 自我暗示︰影響潛意識的媒介—致富的第三步

四. 專業知識：個人的經驗或觀察成就—致富的第四步

五. 想像力：心靈的工廠—致富的第五步

六. 條理分明的計畫：轉化欲望為具體行動—致富的第六步

七. 決心：克服拖延—致富的第七步

八. 毅力：引發信心必備的持久努力—致富的第八步

九. 智囊團：鞭策力—致富的第九步

定義：連結兩個或以上融合在完全和諧精神中的心靈，並且為達成某一明確目標而共同合作。

十. 性慾轉移的奧秘：性能量的轉移—致富的第十步

十一. 潛意識：串聯的環節—致富的第十一步

十二. 頭腦：意念的廣播與接收站—致富的第十二步

十三. 第六感：通往智慧殿堂之門—致富的第十三步

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跌跌撞撞回到上帝面前

 

讓我猜猜看。你想知道我為什麼要自殺。

你想知道我是怎麼活下來的。我為什麼消失。這段時間我都到哪裡去了。但是，你最想先知道為什麼我要自殺，對不對？

沒關係。大家都一樣。他們用我來衡量他們自己。這就像世上某一處畫了一條線，如果你從來沒有越過這條線，你絕對不會想要從高樓往下跳，不會想吞下一整瓶藥丸──但如果你越過線了，你也許想這麼做。他們覺得我越過了這條線。他們問自己：「我會不會哪天也走到像他那麼接近這條線的地步？」

說真的，沒有這麼一條線。有的只是你的人生，你如何把人生弄得亂七八糟，以及到時候誰會來救你。

或者誰不會來救你。

回顧過去，我開始一點一點拆解我母親去世那天的經過。她走的時候，我不在她身邊，而我應該在的。因為我說了謊。這樣做很糟糕。喪禮不是保得住秘密的地方。我站在她墓碑旁，拼命要自己相信這不是我的錯。這時，我那十四歲的女兒握住我手，輕聲說：「爸，我很難過你沒有機會對她說再見。」就這麼一句話。我當場崩潰。我哭著跪了下來，潮濕的青草弄髒了我的長褲。

喪禮結束後，我喝得爛醉，在家裡長沙發上昏了過去。然後事情就變了。某一天發生的事，足以讓你的人生轉向，而那一天就毫不留情地使我的人生急轉直下。我小時候，母親什麼都要管──各種建議與批評，一整套令人窒息的媽媽經。有時我真希望她不要管我。

而她這下子就不管我了。她死了。不再互相探視，打電話。我並未察覺到我開始漂蕩，彷彿我的根被拔了起來，彷彿我沿著一條河的支流往下漂。母親會支撐起某些有關子女的錯覺。我的錯覺之一是，我喜歡那時候的自己，因為她喜歡那時候的我。她一去世，這個概念也跟著消失。

事實上，我一點也不喜歡我自己。在我心中，我仍然把自己看成一個前途無量的年輕運動員。但我不年輕了，也不是運動員了。我是個進入中年的推銷員。我的前途早就成為過去。

我母親去世一年後，我做出了這輩子最愚蠢的理財決定。我聽從了一個女推銷員的話，做了一項投資。她很年輕，相貌美麗，態度自信又活潑，上衣兩顆釦子沒扣，敞開到胸口。當這種女生走過一個上了年紀的男人身邊，會使他滿懷怨氣──除非她找他說話。這時，男人的腦筋就會變笨。我們見了三次面，討論這項投資：兩次在她的辦公室裡，一次在一家希臘菜餐廳，沒有不恰當的事情發生，但是當她的香水使得我恢復清醒後，我已經把絕大部分的存款花在一種現在已一文不值的股票基金上。很快她就被「轉調」到美國西岸。我卻必須向我太太凱撒琳解釋這筆錢的去向。

這件事發生後，我酒喝得更多了──我那個時代的棒球球員都愛喝酒──而喝酒變成我的問題，最後讓我兩度遭到解僱，失去推銷員的工作。被人家炒了魷魚，我繼續喝酒。我的睡眠狀況糟透了。我的三餐糟透了。我光是站直了都好像在衰老。後來我好不容易找到了工作，我把漱口藥水和眼藥水藏在口袋裡，好在會見客戶之前衝到洗手間打點自己。錢也成了問題。凱撒琳和我經常為錢吵架。隨著時間過去，我們的婚姻逐漸瓦解。她對於我的痛苦慢慢感到厭倦，我也不怪她這樣。當你討厭自己，你也會惹人厭，甚至你愛的人也會開始討厭你。有一天晚上，她發現我倒在地下室裡，我嘴唇割破了，懷中緊抱著一只棒球手套。

不久我便離開了家人──或者該說是他們離開了我。

對於這件事，我羞愧到說不出口的地步。

我搬到一間公寓裡。我變得獨斷獨行，對人冷漠。誰不跟我喝酒，我就不和他往來。倘若我母親還在世，或許能找出方法來靠近我，她向來擅長這麼做。她會握住我的臂膀說：「查理，好啦好啦，發生什麼事啦？」但是她不在了。父母去世後事情就會變這樣：你每一次要打仗時，不再覺得背後有力量支撐著你，而是每一次都覺得自己孤孤單單上場。

十月初的一天晚上，我決定自殺。

也許你感到驚訝；也許你覺得，像我這樣的男人，一個打過棒球世界大賽的男人，決不會淪落到要自盡的地步，因為這些人再怎麼說都擁有那個叫做「美夢成真」的玩意兒。假如你這樣想，你就錯了。夢想實現後，你只會緩慢得到一種逐漸化開的領悟，發現夢想與你原本料想的不一樣。

而且它不會來拯救你。

給了我最後一擊並把我推出邊界的——你聽了會覺得怪——是我女兒的婚禮。我女兒今年二十二歲，留一頭長而直的頭髮，跟她媽一樣是栗子色，嘴唇也和她媽媽一樣豐潤飽滿。她在一場下午的婚禮中嫁給一個「好男人」。

我只知道這些，因為她信上只寫了這些；這封簡短的信，在婚禮過後幾星期才寄到我住的公寓。

顯然，我的酗酒、憂鬱問題和素來的惡劣行為，使我變成一種端不上台面的丟臉事物，可能會破壞一場家庭儀式。於是，我沒收到邀請，只接到這封短信和兩張照片，一張是我女兒和她的新婚丈夫，兩人緊扣十指站在樹下，另一張是這對快樂的新人舉起香檳酒杯互相祝福。

第二張照片擊垮了我。這種未經安排的快照，捕捉到了永遠無法重複的一瞬，他們倆在談話間開懷大笑，兩人互相輕碰酒杯。如此純真，如此年輕，如此……過去式。這張照片彷彿在嘲弄我的缺席。「你不在場」。這個我見都沒見過的男人，我的前妻認識，我們以前的朋友認識。「但是你不在場」。我再一次在一個重大的家族事件裡缺席了。這一次，我的小女孩不會握住我的手，給我安慰。如今她屬於另一個人。他們沒有問我意見。他們只是通知我。

我看著信封，在寄件人的地方寫著她新冠上的姓氏（她現在是瑪麗亞．藍恩，不是瑪麗亞．伯納托了），卻沒有地址（為什麼？他們怕我登門造訪嗎？）。我心裡有個什麼東西在往下沈，沉得很深很深，深得我再也找不到它了。你被排除在你獨生孩子的生命之外，你覺得有一扇鋼鐵的門鎖上了。你用力敲門，但是他們說什麼也聽不見。覺得沒有人聽你說話，這是放棄的第一步；而放棄是自殺的第一步。

就這樣，我想要自殺。

與其說，活著有什麼意義？還不如說，活與不活有什麼差別？

然後，我喝醉了；最後一次喝醉。我先去一個叫「泰德先生酒館」的地方，這裡的酒保是個有張圓臉的瘦削年輕小夥子，可能不比我女兒嫁的那個人年紀大。稍後，我回到我住處，又喝了一些。我把傢俱推得天翻地覆。我在牆上亂寫一通。我想我恐怕是把那兩張結婚照丟進垃圾桶裡了。深夜某個時刻，我決定回家，這意思是說我要回派普維爾灘，那是我長大的地方。開車到派普維爾灘需要兩小時，但我好多年沒回去了。我在公寓裡轉圈子，躊躇徘徊，彷彿在為上路做準備。一趟道別之旅並不需要多做準備。我走進臥室，打開抽屜，拿出一把手槍。

我踉踉蹌蹌，走進車庫，找到我的車，把槍放進儀表板下方的貯物廂裡，又扔了件夾克到後座，或者是前座，也許這件夾克本來就在車上，我不知道。我把車開上馬路，車胎劃過路面，發出尖銳的聲音。整座城市很安靜，路燈閃著黃光，而我將要在我生命開始的地方，把它結束掉。

跌跌撞撞回到上帝面前。就是這麼簡單。

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威廉．金澤︰答錄機上的留言

 

三不五時，我會在我曼哈頓中城區辦公室的電話答錄機上聽見求救短訊。

「請問該用什麼方法阻止水漬穿透天花板？」留言者問道，或是「浴室裡掉漆，用1-2-3接著劑修補可以嗎？」

我對水漬和掉漆一無所知；我是作家。

來電者要找的是威廉‧辛瑟公司（William Zinsser & Company），那是我父親經營的膠漆生意。這家公司在紐約的歷史悠久——超過一個世紀了吧——因此有些顧客以為公司仍然存在，於是顧客找查號台查詢，得到的答案是我的名字。紐約地區仍有職業且名喚「威廉‧辛瑟」的人，只有我一個；這家公司在一九七五年遷出紐約，不久便賣給家族以外的人了。

接到這類電話我不以為意。打電話來的很多是莫林、溫斯頓沙倫、法爾戈[G1]等地的五金商人，他們使我想起家父有多麼熱愛美國商人的身份。但我也接過正在修繕房屋的屋主來電，想詢問產品資訊。我會回電，提供正確的電話號碼，並說明他們是怎麼找到我這兒來的。我就是這麼得知芭芭拉‧瓦倫斯坦（Barbra Wallenstein）在康乃狄克州新城（Newtown）住所的籬笆出了什麼問題。

創立這個事業的威廉‧辛瑟，是家父的祖父，一八四八年，他帶著蟲膠製作法，從德國來到紐約。他在曼哈頓上城區的鄉間蓋了一幢小屋和一間工廠，那一帶相當於現今第十大道上介於第五十八街到第五十九街之間的街區。我有一張照片，照片裡這兩棟建築在一片朝哈德遜河傾斜的碎石地佇立著。唯一的活物是山羊。到了下一代，工廠營運欠佳，等家父接手時已經快倒了，他是第三個威廉‧辛瑟，一九○九年他離開學校，試圖力挽狂瀾。他身為商人的直覺果真穩當，公司經營得有聲有色，自此在業界佔有龍頭地位。

家父熱中的是品質。我從不覺得他視這份事業為生財之道，而是把它當成一門藝術，只用最好的原料。一直到他以九十一歲之齡辭世之前，他對蟲膠的愛從未動搖——三個姊姊與我從小就知道膠蟲的生命週期，這種蟲會在加爾各答北部的樹木嫩枝上分泌一種膠質囊——他也盼著有朝一日我能進入公司上班。女兒也可以像兒子一樣經營事業——甚至更為出色——的想法，得等到再下一代接棒時才會萌芽。

我心裡熱愛的卻是另一行，等我從二次世界大戰除役返家後，在《紐約前鋒論壇報》（New York Herald Tribune）覓得一份工作，便向家父說明我無意加入他的行列。對我倆而言那是很難捱的一刻。曼哈頓中城區的公司行號，極少會停留在同一家族手上超過一百年的，掌管交接棒的神明，曾駐足於我的年少歲月。家父寬宏大量，接納了我的決定，這份寬大是他人格特質的一部份，他還祝福我在我選擇的職業道路上勝任愉快。這是我此生收過最好的一份禮物，它讓我自由自在過我自己的人生。

兒子落跑了，家父尋找下一個接棒的人選，說服我的一個姊夫加入這份事業，由此終究是託付給家族裡某個成員了。幾經更迭，這家老字號最後還是被迫凋零。羅斯福醫院（Roosevelt Hospital）屬意在這個地點興建分院，此時膠廠已是廢墟一片。甚至到了一九五四年，內人嫁進我們家、由家父領著到此一遊之際，她很難相信工業化的美國居然還有狄更斯筆下管線桶缸堆疊的景象存在。一九七五年，較為現代化的廠房在紐澤西州準時落成，製膠公司也遷出城去。時年家父八十七歲。

由此，他每天步行去辦公室的日子也隨之告終——那個熟悉的白髮形影，身穿布魯克斯兄弟牌（Brooks Brothers）西裝，繫著領結，夏天加一頂巴拿馬帽，在五十九街上朝西走去，等不及要進辦公室，不光是為了知道從莫林、溫斯頓沙倫、法爾戈來了些什麼訂單。他在紐約住了一輩子，活躍於許多滋育紐約的健康與文化活力的理事組織：萊諾克斯丘醫院（Lenox Hill Hospital）的董事長，紐約市的藝術委員會（Art Commission）與地標維護委員會（Landmarks Preservation Commission）的委員，為林肯中心（Lincoln Center）初期的興建資金奔走。

他那份對產品完善的堅持，不管產品到底是什麼——蟲膠，醫院照護，都市計畫，大歌劇——就在那天上午我聽見答錄機上瓦倫斯坦太太懇求的聲音時，回到我腦海裡。她打來的時間，據她說，是早上八點三十分。她一早醒來，決心要在這天漆一漆她家的籬笆。天氣很好，她想趕快開工。她有一罐一加侖裝的辛瑟牌B-I-N漆，她想搞清楚能不能用來漆籬笆。我能否盡快回她電話？

我到辦公室時大約十點——作家開工的時間比膠漆工人的後代來得晚——然後去電瓦倫斯坦太太。她人就在電話旁邊。「我今天起床的時候想通了一件事，那就是我老公永遠也不會動手去漆籬笆的。」我告訴她，雖然身為辛瑟之子的我並未加入家族事業，但她打來詢問的產品我恰巧知道用途何在，遺憾的是，那項產品只能在室內使用。聞此，她的惋惜之情不下於我。我給她紐澤西那邊的電話號碼，說明公司遷離西五十九街已有十五年了。

「如果您看一下漆罐，」我說，「一定會發現標籤上的地址是紐澤西州的索美賽（Somerset）。」

「漆罐就在我手邊，」她告訴我。「上頭寫的是西五十九街五百一十六號。」

「瓦倫斯坦太太，您那罐漆買多久了？」我問。

「這個嘛，我猜一定是我們從長島搬來這兒的時候一起帶過來的，」她說。

我們聊了一會兒，說這「恍如昨日」所指的時間永遠比我們想像中還要久遠，說要作丈夫的去漆籬笆得花多久時間，說到父與子和家族事業。兩個人都不急著掛電話。

末了，瓦倫斯坦太太說：「你人真好，還特地打電話來。」

「我父親也會要我打這個電話的，」我對她說。

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奧利維耶．賽邦的錯誤觀念與真相

 

要是金錢無法讓你幸福， 就把它拋開吧！

——朱勒· 荷納( Jules Renard)

 

「為什麼有些人能夠成為有錢人，另一些人窮畢生之力也無法翻身？」阻礙致富的障礙究竟屬於物質、精神或心理層次？我敢斷言，不曉得該如何著手才能致富的人，永遠也不會變有錢；而只要接受適當金錢教育，並抱持堅定的致富決心，人人都可以成為有錢人。

好消息：旱鴨子學游泳，永不嫌遲！

因此，本書不只討論金錢，也提到該如何做才能讓金錢為你效力，讓你越變越有錢。

首先，拋開那些大家從小就被灌輸的觀念，所有對金錢的成見，以及金錢是萬惡之源的論調。這些信念只是父母、學校、精神、金融教育的產物，立基於對金錢的猜疑，以及對金錢基本運作規則的懵懂無知。

它們只助長、強化大家廣泛接受的錯誤觀念，導致我們做出不當決定，或是對金錢抱持過於絕對的看法。

一般而言，這些偉大觀念泰半錯誤，只導致大家萌生不符現代生活的心態。將這些觀念和謊言奉為圭臬，直接結果是加劇貧富差距。

兩處矛盾證明大家對於金錢的行為態度多麼模稜兩可：

‧ 絕大多數人渴望擁有金錢，金錢卻普遍受到厭惡。窮人藉此合理化自己的窮困狀態。富人選擇低調生活，不願張揚。

‧ 人人都想賺錢，卻鮮少有人真正試著去弄懂金錢運作規則，藉此獲取最大好處。這樣畏首畏尾的行為，多半源自對金錢基本運作的懵懂無知，或是擔憂他人的看法。

然而，我們天天都在使用金錢。「有錢人」懂得讓金錢為自己效力，對未來毫不憂心，「窮人」引頸期待每月的發薪日，一旦要把金錢投注在日常開銷以外的地方，便擔心失去它。在機會降臨時，這種膽怯反應往往麻痹或阻止他們行動。如此一來，他們錯失換邊的大好良機。

人人都需要填飽肚子、有房子遮風蔽雨，社會生活首先就是經濟關係，金錢在日常生活中無處不在。這也意味著我們的經濟行為和決定無可避免左右生活品質。所以說，我們只有兩個辦法：繼續發牢騷，或是馴服金錢。

如果你真心想致富，卻跟金錢鬧翻，我勸你盡快和它和好為妙。事實上，你要是壓根不喜歡金錢，不學著認識它，它絕無可能為你效力。

致富本身就是一項人類的偉大冒險，往往也是獨一無二的生活體驗。然而我們會發現，大家從沒準備好正確地面對它，學校教育更強化它神祕的一面，因為金錢從來不曾是課堂主題。學校僅僅傳授職場生活的知識，「遺忘」了日常生活的經濟層面。結果，由於對金錢運作缺乏認識，大多數年輕人陷入消費社會圈套，毫不猶豫地濫用信用貸款來支付現代生活的玩具。後果：許多還不滿二十五歲的人已經負債累累。

更糟糕的一點，這些人進入職場後，又毫不猶豫複製父母的生活模式。他們一生為了支付帳單、償還貸款、繳稅而賣力工作，一心仰賴政府來照應往後的退休生活。最後，他們不再是為了生活而工作，而是為了工作而生活。

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蓋兒．布蘭克說「放下」一點都不難

 

打開置物櫃，總是會發現存放已久的雜物。這些雜物都會有個理由或藉口，留在那陳年不動的角落。當東西堆疊的越多，有形無形的雜物也就一直徘徊不去。它讓你經常沉緬過去，無法邁向未來。

「丟東西」難嗎？老實說有點難，難在與自己的理由、藉口奮戰，難在說服自己這東西無用處、未來也不需要。過時永不再。

很多人因為放不下一切，只好放棄夢想。

「放」的快樂是很久的，「得」的快樂是一時的。

看見美好未來的方式很多，但最簡單、最不求人，卻一直被遺忘的方法，就是：丟東西！

我知道你一定不相信，但是，丟掉50樣東西，你想要的好事確實會發生。

20件很少穿的衣服，只算一樣，丟掉。

一直沒用完的洗髮精、N年沒打開的文件、勾起往事的紀念品、舊照片、甚至是msn的連絡人……都丟掉。

為什麼是「50樣」、而不是20樣、30樣？作者蓋兒．布蘭克說，無論你丟棄的是曾經具有多重大意義的東西，你都得持續地丟，至少丟滿50樣。在這過程裡，你一次次檢視自己需要什麼、該拋開什麼，你將變得越來越能凝聚「勇氣」、越來越能明快的「做決定」，也越來越善於擺脫內心壓抑、自我設限的聲音。很多時候，你不學會放手，就沒辦法重新來過。

不但要丟，還應該「寫下來」，讓你清楚知道自己完成了哪些部分，當看到自己正在一條不同於既往、更接近內心渴望的路上大步前進時，就能體會前所未有的新力量（energy）。

永遠不要忘記，你是自己的「米開朗基羅！」——有人問米開朗基羅如何雕出這麼棒的大衛像，他說：「大衛一直在大理石裡，我只是把不屬於他的部分拿掉。」

在丟的過程中，你會得到煥然一新的想法。有人意外發現自己原來可以創業，而且比以前的老闆還行；有人終於走出喪父之痛；有人甩掉破碎的婚姻重新開始，也有人和大學時錯過的戀情重逢——在丟東西的過程中，總是會有許多意外的發現。但不管丟掉什麼，人生都因此更美好。

丟東西之所以困難，是因為你必須作出決定，所以要小心！我們要做的是直接丟掉，不是把東西挪來挪去。十幾二十萬人的經驗告訴她：只要丟掉50樣東西，就會啟動某種奇妙的動能；你會在不知不覺中把丟掉負面東西變成一種習慣，一種持續的心態。然後，真正的好事會發生：你掌控自己的人生，生活再也無法擺佈你。

你可能會問：「這得花多少時間？」

蓋兒說：「2星期！朋友，14天就夠了，真的。」

怎麼開始、怎麼決定哪些東西該丟？

無論是看法、信念、回憶、工作、甚至某個人，

 

　　1.只要它會讓你心情下沈，或感覺不好，就丟掉。

　　2.如果它只是擺在那裡佔空間，毫無正面貢獻，就丟掉。

　　3.如果你得花很長時間權衡利弊，或煩惱該如何是好，就丟掉！

　　4.別害怕。這是你的人生，你毋庸置疑一定擁有的東西，你丟不掉。

 

東西可以丟掉，「感覺」怎麼丟？放心，蓋兒會教你。

這有什麼難的？不過是丟東西。

你只是把不屬於你的部分丟掉。

每當有人問起我的顧問工作在做什麼，我都會說，我用的是「米開朗基羅方法」（Michelangelo Method）。

通常對方會一臉疑惑地問：「那是什麼？沒聽說過。」我總是會回答：「你一定聽過米開朗基羅的故事，他用大理石雕刻出著名的大衛像。完成後，當地一位藝術贊助人一看到雕像，馬上驚為天人，讚嘆地說：『你怎麼知道要這樣雕刻大衛？我不懂......』據說，一向率直的米開朗基羅回答：『 噢，大衛一直都在大理石裡，我只是把不屬於大衛的部分拿掉。』」

我的工作做的就是這件事——幫人去除所有不相關的「大理石」；突破人生路上的障礙、廢物，一切有形或無形的雜物，替人鑿出路來，協助人們帶著自己最好的部分，進入人生下一個輝煌的階段。

我們的生活充滿過去的殘骸，從早就乾掉的三秒膠，到不知何時跟別人結下的樑子，五花八門。讓人納悶的是，我們還是可以毫不在意，照常在清晨醒來、上班、照顧一家大小，行禮如儀地做事。而生活在資訊時代，整理過去的殘骸對我們幫助也不大，因為飛舞的殘骸無時不從四面八方轟炸我們，它們以新聞、媒體的形式，出現在電視、廣播、手機、網路和空中，將我們淹沒。那些殘骸往往是生活中不需要的大理石（或許用垃圾來形容更適當），是世界上、自己身上、以及生活中所有已經出問題、或是可能出問題的東西。

我不是說我們不需要獲得新資訊，新資訊還是必要的，生活在運轉中的星球上，我們得知道必須採取哪些行動，才能讓地球繼續運轉。但我們如果被困在大理石裡（而且大多是自己製造出來的大理石）就無法前進，甚至動彈不得。

怎麼辦？你得鑿開自己的出路，破除眼前堆積的障礙，跨出殘骸，進入淨空大地。現在正是時候。我不是在說笑，人生的動脈一旦塞住，會讓我們無法得到快樂，無法讓別人快樂，無法讓我們繼續前進。

拜託！馬上丟。

我是自然而然產生這種「放手」以及鼓勵他人放手的迫切感的。我母親是處女座，你真該看看她的抽屜。如果她要你幫她拿東西，她會說：「就在五斗櫃左邊第三個抽屜裡的右手邊，裡面那疊東西最底層的後面。」她講的位置從沒出過錯。我是水瓶座的。我不是說水瓶座是十二星座裡的懶惰蟲，我的意思是，我會把東西收進抽屜裡，只是我不一定知道什麼東西放在哪個抽屜。難道說，某些星座的人抽屜就是會比較亂？或許吧。

大約在我十四歲的時候，有一次，我母親揚言要把我所有抽屜裡的東西倒出來，好教會我如何把東西整理好。還好她沒有真的這麼做（遺憾的是，這輩子我的抽屜都無法和她的抽屜相比）。不過她還是教會我一件事：扔東西。

「如果你不知道該怎麼處理、該擺在哪裡、當初為什麼會買下它，或是看到它就會感到沮喪，那就丟掉！」她會這麼說。「絕對不要保留任何讓你看起來很沉重，或是感覺很沉重的東西。」

結果證明，我母親在很多事情上都是對的，其中最棒的一項就是丟棄東西的規則。每當她要我們丟東西，都是要我們馬上丟掉，一刻都不准拖延，我們把這項做法稱為她的「馬上丟！」（Do it now or oh, brother!）心態。

所以我在指導企業時，總是要人丟東西，也就不足為怪了。我要人家丟的還不是少數幾件東西而已，在結束第二次或第三次研習會時，我會要求每位學員回家丟掉五十樣東西。這時，我通常會一臉嚴厲地對說：「我得先說，所有的雜誌和型錄只能算一樣。你丟掉一百本也只算一樣。」對方往往會用難以置信的眼神瞪著我（但只管丟吧，無論如何都要丟掉五十樣東西，這樣你會馬上覺得神清氣爽）。他們會說：「算了吧！我已經翻遍衣櫃，盡可能丟掉所有的東西了。」但是我不會就這樣算了，就像我母親也不會就此罷手。

只要丟上手，就停不下來。

我不只要他們丟掉五十樣東西，還要求他們列出明細。說真的，要開始第一步並沒那麼難。你想想看，你長年保存一隻耳環，一直期望另一隻出現，但它就是不會出現了，所以扔了吧。你有這麼多缺了一隻的襪子（我知道，你放進烘衣機時是成對的，我也很困惑它們怎麼了？會突然出現在別人家的烘衣機裡嗎？我不知道），扔了它們。你的皮手套缺了一隻，但你覺得丟掉皮手套不太好；沒關係，扔了吧。你有很多過時的化妝品，扔進垃圾筒。你的廚房裡有個抽屜，你知道那個抽屜，裡面有幾年前的收據、一大堆零錢，還有早就乾掉的三秒膠。

你知道抽屜裡面還有什麼嗎？鑰匙。裡面還有幾十年都沒有用來開過任何鎖的鑰匙。但是你覺得扔掉鑰匙不好，鑰匙很重，碰到垃圾桶底部會發出鏗鏗鏘鏘的聲音。別在意，把它們扔掉，全扔掉。

丟棄東西的原因在於：一旦你開始丟棄許多有形的雜物（你一上手就會停不下來），新的推動力就會開始作用。你會問：「那我腦袋瓜裡的雜物怎麼辦？究竟還有哪裡可以放什麼東西？」接下來，你會觸及真正的核心。

顯然，就是腦袋裡的雜物把你拖下水，阻礙你進入生命中下一個重要階段——這個階段充滿了希望、喜樂、冒險、以及最棒的一點：成就感。你若經常沉湎過去，就無法邁向未來。所以，除了要扔掉無法成雙的襪子、過時的口紅，也要扔掉內心沉積已久的懊惱、遺憾、憤恨、屈從、患得患失等想法；你要拋開那些「差一點就成功」的回憶（我們都曾遇過這種情況），擺脫內心一直提醒你自我設限的聲音。

內心的聲音往往是還沒盡力的警訊。

你認得那些聲音，每當你覺得精力充沛，滿懷信心，要為人生建立遠大的新願景時，來自過去的聲音就會說：「別太急，年輕人，你做不到的！你時間不夠，精力不夠，資金不夠，反正大環境絕對不會讓你如願的！」

說到自我設限的聲音，每當你要大展宏圖，試圖走出舒適圈，展現能力的時候，你就會聽到這些聲音。這是無可避免的，不過也沒關係，事實上，我會建議，如果你進行某件事幾個月，卻沒聽到任何這類聲音，你很有可能行事過於謹慎，在應該跑到運動場上的時候，卻留連於看臺上。只要你加入競賽，就會聽到聲音。這時你該感到慶幸，並且說：「我一定要使出渾身解數，放馬過來吧！」

再進一步談談這些聲音。看過電影《美麗境界》（A Beautiful Mind）嗎？如果看過，你會記得主角是羅素．克洛所飾演的約翰．奈許。奈許絕頂聰明，是舉名聞名的數學家和1994年諾貝爾經濟學獎得主，他罹患妄想性精神分裂症，會幻想和幻聽到有人跟他祕密互動，干擾他的生活，這個重症幾乎毀掉他的事業和婚姻，甚至危及他所愛之人的生命。

影片的尾聲，奈許在母校普林斯頓大學教書，諾貝爾獎委員會的一位委員和他一起喝茶，想要以非正式的方式判斷他是否「夠資格」獲頒諾貝爾獎。他問奈許：「所以，你仍然會，呃，你知道，呃......」奈許幫他話講完：「看到他們嗎？對，他們還在那裡，但是我選擇不承認他們的存在......就像我們所有的美夢和惡夢，你得繼續餵養他們，他們才能生存下去。」

我認為，如果奈許終其一生，隨時都會看到、聽到那些試圖破壞他生活的麻煩傢伙，卻能選擇不承認他們的存在，我們也能夠辦到。每當那些負面的聲音，像是「沒有這麼快」、「你以為你是誰？」、「我們先這麼過下去吧」充斥腦際，我們可以對自己說：「今天不行，今天我不聽這些聲音，我有自己的任務要完成，今天不行。」

只要該丟，人也要丟掉。

說個真實故事給你聽。不久前，有一名女性學員拿著她的丟棄物件清單到我辦公室來，但卻不想談清單的事。她撕下一頁約翰．奈許的劇本，專注於探討對她覺得很重要的部分，而且只談這部分。當她離開我辦公室時，對於丟掉每樣拖住她、阻礙她的東西，都表現出非常堅定的態度。那時，連我都不知道她有多麼堅定。

「說嘛，」我說。「妳丟掉什麼東西？」

最後她說了。「好啦，我說。上次講習會結束後，我把跟我一起生活十一年的傢伙給扔了！我終於瞭解，他就是拖住我、讓我心情沉重的傢伙。」

「不過蓋兒，」她一臉憂心地說，「我還是得再扔掉四十九樣東西嗎？」

「今天先這樣就好，這禮拜好好休息，相信妳很快就能扔掉剩下的四十九樣東西！」

好，現在該你了，準備開始大丟特丟吧！

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